Alderdia gara. Zein Alderdi?

 

“Alderdia gara” fue el lema utilizado por el Partido Nacionalista Vasco para convocar el último Alderdi Eguna. Un lema que, según sus organizadores, venía a destacar el papel fundamental que deberían tener las bases de EAJ-PNV en el proceso de reflexión interna cuyos ejes fundamentales se iban a anunciar el último domingo de septiembre. Sin embargo, algunos de quienes allí estuvimos, observamos cómo el “gara” dejaba de tener un sentido aglutinador, participativo, para pasar a tener el sentido contrapuesto al “zarete”. En vez de anunciar un proceso participativo, lo que Andoni Ortuzar hizo, desde la posición de ser “haiek” (él y el resto del Pleno del EBB) el Partido, fue dar el pistoletazo a una carrera de personas, personas y personas para obtener el poder en el Partido sin saber para qué se van a utilizar estos: el poder y el Partido. 

Proyecto, organización, personas. Pero, por este orden.

 

            En los dos últimos años se han celebrado cuatro procesos electorales que han puesto de manifiesto un alejamiento de la ciudadanía vasca con relación a nuestro Partido. Tras cada uno de estos cuatro procesos las actuales autoridades del EAJ-PNV han manifestado la necesidad de reflexionar sobre las causas que hayan podido incidir en tales resultados, sin que en ninguno de esos procesos de reflexión se haya pulsado de una forma directa la opinión de la afiliación mediante un proceso de consulta activa en las distintas organizaciones Municipales, Territoriales o Nacional.

Pensiones vascas, caja única de la seguridad social y Cupo: medias verdades y dobles mentiras

 

En un sistema democrático que, por definición, reconoce la existencia de diversas ideologías, se debe estar abierto a escuchar distintos enfoques sobre los elementos que configuran nuestra vida social. Cada agente político, económico o social está en su derecho de explicar cómo ve la sociedad y cuáles son las recetas que, desde su punto de vista, sería necesario aplicar para que esa sociedad se parezca cada día más a la correspondiente a su ideario. Lo que no es de recibo es que ese análisis se haga desde la mentira o, peor aún, desde la consciente utilización de medias verdades que acaban siendo dobles mentiras. Pero, por desgracia, ésta es la actitud que hoy en día impregna la mayoría de los temas a debate en la política española y más cuando desde posiciones ultracentralistas se tratan temas vascos como el Concierto Económico y el Cupo. En el último episodio se han añadido como aderezo el déficit de la Seguridad Social y las pensiones de los vascos para asegurar que el déficit del sistema de pensiones lo pagan todos los españoles con sus impuestos, menos los vascos y los navarros.

El ideólogo de esta falsedad es el economista televisivo Juan Ramón Rallo y el origen el artículo “Haciéndonos cargo de las pensiones vascas y navarras” publicado en el Confidencial  el 15-10-2021. Según Rallo, el Estado había transferido a la Seguridad Social 36.300 millones de euros para que los contribuyentes se hiciesen cargo de una parte de sus gastos impropios. A partir de ahí, utilizando un erróneo concepto de Cupo, afirmaba que el correspondiente a ese año debiera incrementarse, según sus cálculos, entre 1.800 y 2.100 millones de euros para la Comunidad Autónoma Vasca y entre 500 y 540 MM€ para Navarra. Como el Cupo no se iba a aumentar eso suponía, según él, que los ciudadanos de ambas comunidades autónomas estaban recibiendo un “regalo” a costa de los contribuyentes del resto de España. 

Facultad de Medicina Jesús María de Leizaola

         

            De nuevo, estos días atrás hemos asistido en nuestro País a una efeméride estatutaria al tiempo que amnésica de nuestra historia y de quienes la han hecho posible. Esta vez la celebración ha sido el 40 aniversario de la aprobación el 20 de mayo de 1982, al amparo del artículo 19 del Estatuto de Gernika y por unanimidad del Parlamento Vasco, de la Ley 5/82 de creación del Ente Público Radio Televisión Vasca. 40 años de ente público, 40 años de la televisión vasca, pero no 40 años de la radio vasca.

Radio Euzkadi nació en 1937 y posteriormente emitió como órgano de difusión e información del Gobierno Vasco en el exilio. Primero desde Bayona entre 1946 y 1954 y más tarde desde Venezuela en el periodo 1965-1977. Por lo tanto, la del 82 sería la cuarta Radio Euzkadi y es conveniente recordar que como el Concierto Económico, la UPV y la Ertzaintza no ha nacido con el Estatuto. Creo que la proliferación de este tipo de efemérides, tal y como están siendo planteadas, lejos de reivindicar el papel de estas Instituciones al desarrollo de Euzkadi, colaboran en hacer pensar que nuestro País es fruto del Estatuto de Gernika y de la transición española y hacen olvidar que en 1937 hubo una sublevación militar en España que acabó con el enésimo intento de autogobierno de este pueblo y que tras aquella sublevación tuvimos que aguantar 40 años de dictadura cuyas consecuencias hoy en día siguen impregnando la realidad política española afectando, por desgracia, a Euzkadi.

Cuando se olvida la historia se desaparece como pueblo

 

            El pasado 24 de febrero Rusia invadió Ucrania dando comienzo a una guerra que tras más de un mes de confrontación computa ya miles de muertos y millones de desplazados. Una guerra que está teniendo consecuencias económicas mundiales y cuyo fin no se atisba próximo, aunque haya quienes que opinen que el mes de abril pueda ser crucial para la evolución de la contienda en función de las necesidades logísticas del ejército ruso en su avance. Pero, pase lo que pase en abril, lo que ya ha ocurrido marcará sin duda la vida de varias generaciones de ucranianos que han visto cómo vecinos, amigos o familiares han muerto o se han visto obligados a salir de su País porque las casas y las ciudades en las que vivían han quedado destrozadas por el ejército ruso. Deberán empezar de nuevo en Ucrania, los que resistan, o en otra parte de mundo, los obligados a abandonarlo todo. Les han destrozado su vida y eso no se olvida.

            Nuestro pueblo en 1936 también sufrió las veleidades de un dictador. No se llamaba Putin, sino Franco y el ejército ocupante no fue el ruso, sino el sublevado ejército “nacional” español. También padeció miles de muertos y exiliados, y el bombardeo de decenas de pueblos y ciudades siendo el más emblemático el de Gernika que quedó arrasada por los colaboradores internacionales del dictador, pero que la propaganda franquista atribuyó a los nacionalistas vascos. Los responsables institucionales de Euzkadi se vieron abocados al exilio con el Lehendakari Jose Antonio Aguirre a la cabeza, aunque también los hubo que fueron fusilados, como el Consejero de Sanidad Alfredo Espinosa. Los líderes de los distintos partidos políticos también tuvieron que salir, pero algunos se quedaron junto a su pueblo y fueron fusilados o sufrieron cárcel, trabajos forzados o destierro como el resto de las personas que habían luchado contra los sublevados. Al final de la guerra se expoliaron propiedades que se repartieron entre los fieles seguidores del régimen, se persiguió el euskera y cualquier demostración relacionada con la cultura vasca. Quienes aquí se quedaron sufrieron cuarenta años de dictadura y opresión asfixiante mantenida y/o consentida primero por los instigadores de la Segunda Guerra Mundial y más tarde por quienes se impusieron en esa contienda. Y eso no se olvida.

Me equivoqué

           Sí, me equivoqué. Me equivoqué cuando hace casi dos años escribí el último post que ha visto la luz en este blog. Pensaba entonces que “el coronavirus pasará, pero el futuro de nuestro País, Euzkadi, dependerá del esfuerzo de cada persona en colaboración con el resto de ciudadanía, asociaciones, empresas e instituciones de autogobierno”. Creía y sigo creyendo que solo de este modo podremos conseguir mejores niveles de salud, trabajo y bienestar para todos. Y concluí aquel post con una esperanza “como en otras ocasiones también ahora lo conseguiremos. Seguro”.

        Hoy, tengo más necesidad de creer que seguridad en que eso vaya a ser así. El comportamiento de nuestra sociedad en su conjunto, cada uno con nuestra cuota de responsabilidad, no ha sido precisamente de ayudar. El espíritu colaborativo que siempre ha caracterizado a la sociedad vasca, el Auzolan, salvo en los primeros momentos de agobio social, ha brillado por su ausencia y ha sido sustituido por un “y de lo mío qué” ejemplo de un preocupante reforzamiento de un egoísmo, individual y gremial, en nuestra sociedad. Eso cuando no hemos asumido el papel de “sabios muy sabios”, o directamente “sabelotodos”, y nos hemos dedicado a criticar a diestro y siniestro y, sobre todos, a quienes han tenido y tienen la responsabilidad de gobernar esta sociedad, principalmente en el ámbito sanitario, sin el más mínimo contraste entre medidas “arreglatodo” y realidad de nuestro entorno.

Cupo: Impuesto, directo y progresivo

            La campaña electoral está dando sus últimos coletazos y, como era de suponer, han vuelto a aparecer los ataques contra el autogobierno vasco en general y contra el Concierto Económico en particular. Ataques provenientes de las tres derechas que en este largo periodo preelectoral no han tenido inconveniente alguno en instar públicamente al incumplimiento de una Ley orgánica como el Estatuto de Gernika, ni en seguir mintiendo desde la ceguera más absoluta (no hay mayor ciego que el que no quiere ver) sobre nuestro particular sistema de financiación. Pero han sido los representantes de Ciudadanos quienes más activos se han mostrado en esta pertinaz campaña en la que se está jugando frívolamente con el enfrentamiento territorial. Inés Arrimadas mostró su desconocimiento cuando se arrimó a hablar del Concierto en el debate a 6 de Televisión Española e insistió con el mantra de la insolidaridad y la opacidad del Cupo vasco a partir de un gráfico que nada tenía que ver con el cálculo de este tributo vasco al Estado. Más espectacular fue el cante de Toni Cantó en el debate de la Sexta Noche, en la que hizo uso del mismo cartel utilizado por su correligionaria en Televisión Española. Cantó fue incapaz de tirar de la, hasta ahora su profesión, y hacer uso de sus dotes interpretativas para tratar de salir al paso su desconocimiento absoluto no ya del Cupo, sino del sistema de financiación de las Comunidades Autónomas. Ese sistema que afecta directamente a la Comunidad del País Valenciano y del que como pretendiente a su presidencia debiera cantar alabanzas el artista Cantó, si no fuera porque lo desconoce, como dejó en evidencia el candidato del EAJ-PNV Aitor Esteban, y porque es un sistema mucho más oscuro e injusto que el Cupo al que critica sin afectarle.

La guerra no es un juego

Seguro que todos hemos jugado alguna vez. A dos; agua. Jota seis; tocado; Jota siete; hundido…Sí es el famoso juego de barcos. Un pasatiempo inofensivo al que se puede jugar con dos cuartillas de papel y dos lapiceros, a pesar de que algunas empresas jugueteras lo hayan sofisticado y empaquetado bajo el nombre de “Batalla naval” o, incluso con nombres o portadas más belicosas con el fin de hacer “más atractivo” algo que, se supone, todavía es un juego.

Pero las batallas navales reales no son un juego, y los portaaviones como el que atracó el pasado domingo en Getxo, tampoco. Son instrumentos de guerra. En teoría pensados para la defensa del país cuya bandera ondean pero, en realidad herramientas dispuestas a hundir enemigos en la mar, en tierra o en el aire. Por ello, es importante que la ciudadanía considere dichos elementos como peligrosos y no aptos para el disfrute en tiempo de ocio como si se tratasen de atracciones de un parque temático. Por ello es importante que la educación a nuestros jóvenes se haga en valores de paz y no de guerra. Y, por supuesto, resulta imprescindible que, de existir, los ejércitos estén plenamente convencidos de que su misión es servir a la sociedad que les mantiene con sus impuestos, sin que haya el mínimo resquicio a que dicha sociedad se vea apuntada por sus cañones.

Se vende País en construcción.

“Euskadi puede perder otra gran empresa con la OPA de Orange sobre Euskaltel”. Este fue el principal titular de la cabecera del grupo Vocento en Bizkaia en su edición del pasado sábado día 19. Un titular que envolvía dos grandes paradojas. Por un lado, el periódico que no tuvo empacho alguno en apropiarse de las rotativas del diario Euzkadi tras la ocupación franquista de Bilbao trasladaba “su preocupación” por el futuro del País del mismo nombre. Por otro, Orange podría hacerse con los clientes de Euskaltel, lo que no pudo conseguir en la guerra comercial que ambas firmas mantuvieron por la telefonía móvil, cuando los afectados optaron por la segunda creyendo que estaban apostando por una empresa del País. Ahora, sin embargo, lo podría hacer mediante el abono a sus accionistas del pertinente montante económico por su capital. País y capital, dos elementos que se entienden últimamente muy mal en el ámbito vasco y cuyas consecuencias pueden ser francamente negativas para una Euzkadi todavía en construcción.

Euskañola, euskinglisa eta esperantoa euskal dantzan

            Joan den azaroaren 10ean Jose Moreno gudariak 100 urte bete zituen. Atzo insitituzioak eta herritarrak Portugaleten Elai Alaik antolatu zion omenaldian batu ginen bere bizitzan zehar Euzkadiren alde egindako lana eskertzeko. Hantxe, euripean zoritxarrez, ikusi genuen Portugaleteko Ezpatadantza, orain dela bi urte Elai Alai berak estrenatu zuen dantza XIX. mendean Portugaleten zegoen tradizio bat errekuperatzetzo eta etorkizunean mantentzeko asmoz.

            Nire ustez, XIX. mendean Portugaleteko Ezpatadantzari eta beste tzadidizio batzuei gertatu zaiena euskal dantza tradizionalari gerta dakioke ere euskera zaindu dugun moduan zaintzen ez badugu. Bizi garen munduan berriztapena hitz magiko bat da eta Euzkadin dantzari dagokionez berriztatzaile asko daude euskal dantza tradizionalean erabiltzen diran pausuak eta soinuak erabiltzen. Baina, nahiz eta bere lekua gero eta gehiagotan bete, euskal intituzioen laguntzari esker ere, emaitza ez da euskal dantza tradizionala izaten askotan, agian euskal dantza bai, baina batzutan ezta hori ere.

            Sareetan ikusi ahal izan dugu dantzari bat aurreskua dantzatzen eta bere alboan beste bat, andaluziarrez jantzita, flamenkoa dantzatzen musika berarekin Hizkuntzataz hitz egingo bagenu euskañol deituko genioke dudarik gabe, Beste batzuk “euskinglisean” dantzatzea nahiago dute ba flamenkoren ordez zeltarren musika edo pausuak erabiltzen baitdituzte. Eta dantza munduan “esperantoa” badago ere: Irlandan hasitako tradizio eta dantza nahasketa  beste nazio batzuetan, Euzkadin barne, egiten ari da eta antzeko arropa edo pausuak erabiltzen dira nahiz eta musikariek muñeira, polka edo zotzikoren bat jo.

            Egunkarietan zein telebistan euskal talde batzuk, munduan zehar eta arrakastaz, haien ikuskizunak eskaintzen  ikus dezakegu eta hori oso ondo dago. Baina ezin dugu tradizionala dela esan bai musika eta bai pausuak lan konkretu baterako sotzen dituztenean. Hori egiten badugu urte askotan zehar jende askok gure tradiziozko dantzak berreskuratzeko egin duen lana pikutara joan daiteke denbora gutxi barru. Defenda dezagun euskal dantza tradizionala Morenok Euzkadi egiten duten gauzak bere bizitzan zehar defendatu dituen bezala!

Hauteskundealdia

Egunkarietan nabaritzen da. Susana Diazek Andaluziako hauteskudetara datorren abenduaren 2rako  deitu du, inork ez daki Pedro Sanchezek noiz egingo duen gauza bera Estatuan, baina Estatuko alderdi politiko guztiak kanpainan daude. Eskuinekoak are gehiago. Nabarmena da Katalunia edo Altsasuari buruz hitz egiten danean.

            Baina, nire ustez, gai honetan Estatua ez dago bakarrik, Azken asteetan PSOEk Euzkadin egindako ekintza batzuk bere hauteskundetarako kanpaina hasi dela adierazten dituzte. Fraga Palomares gaiarekin NODOn agertu zenetik, inoiz ez da ikusi Ministroren bat publizitate kanpaina baten agertzen.  Sailbururen bat are gutxiago. Ezta Rosa Diez bera “Ven y cuéntalo” kanpainarekin ere. Baina Retortillo bai, Retortillo ausartu da eta telebistan ikus dezakegu hurbileko merkataritza balioan jarri “Gauza txikien superbotereak aktibatu” lemapean zuzentzen duen Sailak antolatu duen kanpainan.

            Boterea da huteskundetan bilatzen dena, txikia edo handia herriak erabakitzen du, bere botoarekin. Baina egun berezi hori heldu arte alderdiek nork agintzen duen erakusteko ulertezinezko erabakiak hartzen dituzte batzuetan. Hori da Barakaldon PSOEren udal taldeak egindakoa. Hurrengo urterako udal tasari buruzko EAJrekin akordio lortu eta dagokion batzodean baiezko botoa eman ondoren ezetz bozkatu zuen azken momentuan  Osoko Bilkuran. Erabaki honek udal gobernutik PSOE ateratzen du eta alkatetza berreskuratzeko guda hasteko aske uzten dio. Politikaren alde gogorra eta ulertezina.

Baina bai politikan bai gizarte orokorrean atseginezko momentuak badaude ere eta baten aurrean gaude. Datorren 23an hasiko da Euskaraldia, euskera erabilera bultzatzeko kanpaina, eta aste hauetan ikus dezakegu erakunde ezberdin batzuk kanpainaren alde daudela erakusten. Alderdi politikoak ere agertu dira komunikabide guztietan bere euskarria emanez eta ez abertzaleak bakarrik, PSOEk ere azaldu du berea. Dirudienez abestiak esaten duena jende askok bete nahi du: euskara dela euskaldun egiten gaituena. Pena bat da beste esaldi famatu bat (euskaldunen hitza) ez betetzea eta hateskundeak dira adibideren bat: maiz esaten da “bai” gero "ez" egiteko.

Cupo: Incomprensibles desconocimientos, peligrosos posicionamientos

El pasado jueves 23 se aprobaron en el Congresos de los Diputados los proyectos de ley correspondientes a la Modificación del Concierto Económico y a la metodología de señalamiento del cupo del País Vasco para el quinquenio 2017–2021. Dos leyes que han generado numerosos debates en los que se ha puesto de manifiesto, una vez más, incompresibles desconocimientos por parte de personas que por su profesión de político, periodista o experto en temas hacendísticos, debieran conocer la materia sobre la que están decidiendo, informando o estableciendo criterio de cara a la ciudadanía. Y en este ámbito las incorrecciones han afectado no sólo a quienes desde el Estado se han posicionado en contra de ambas leyes, sino también a políticos, periodistas y expertos que desde Euzkadi, deberían estar más obligados, si cabe, a conocer las bases fundamentales de estos pilares de nuestro autogobierno.

En esta ocasión, además, la discusión ha afectado al procedimiento mismo de tramitación de ambas leyes, dando como consecuencia peligrosos posicionamientos en relación al cuestionamiento del pacto bilateral entre la Comunidad Autónoma Vasca que el Concierto Económico representa.

Desde mi condición de ciudadano vasco comprometido con la defensa y profundización de nuestro autogobierno, en las próximas líneas voy a tratar exponer algunos de los desconocimientos demostrados estos días, que sin duda se repetirán cuando le llegue el turno a su tramitación en el Senado. Lo haré centrándome en lo referente al Cupo ya que, si bien el resultado de las votaciones en la tramitación de ambas leyes ha sido prácticamente el mismo, ha sido el concepto de Cupo el que más debate y posiciones de desconocimiento ha generado.

Catalunya-Euzkadi: Hik hortikan, nik hemendikan

A escasas horas de que el Parlamento de Catalunya se reúna a petición del President Puigdemont para analizar la situación tras el referéndum del pasado 1 de octubre nadie sabe si en dicha sesión será proclamada la República Catalana o no pero, pase lo que pase hoy, lo que está claro es que lo ocurrido estas últimas semanas supone un antes y un después no sólo para Catalunya, sino también para el Estado y, en consecuencia, para Euzkadi.